Лето 2025 года. Кандидат в мэры Нью-Йорка Зохран Мамдани вызвал ярость у старожилов Нью-Йорка по одной довольно разумной причине. Они рассуждают так: «Мы этому гаду разрешили тут поселиться, а он нас будет душить налогами!»
Тут они попадают в больное место. Мамдани не коммунист и не социалист, он рафтанист. От английского «рафт» — «плот» (восходит к норвежскому термину). Мамдани чуждо «всех стран, соединяйтесь». Ему повезло оказаться на одном из самых богатых плотов в житейском море, он совершенно не собирается открывать Америку в целом и Нью-Йорк в частности для любых желающих. Он хочет обустроиться на этом плоту.
Разумеется, Нью-Йорк вовсе не остров и не плот, причем в экономическом смысле. Его благосостояние — верхушка огромного айсберга, так что Мамдани перебрался сподниза на верх. Проблемы Нью-Йорка — как и Лондона, как и Москвы — связаны именно с тем, что сперва местные жители зазывают богачей, от которых деньги просачиваются горожанам, а затем выясняется, что денег от богачей просачивается меньше, чем приходится платить в магазинах для богачей. «Джентрификация» — в районе нищей богемы селятся богатенькие буратины, чтобы потусоваться с богемой, цены взлетают, богема исчезает. Остаются имитаторы богемы, изготавливающие бананы на скотче.
Жерико в 1818 году написал картину «Плот Медузы», яркий образчик политической карикатуры в 4 квадратных метра. Висит в Лувре, но я прилагаю эскиз, который бесконечно лучше. Это из серии «во всем Путин виноват». Потонул корабль, полторы сотни человек спаслись на плоту из его остатков, носило их долго, многих скушали и вообще вели себя не как пэры — или как раз как пэры. Французская общественность обвинила во всем короля! На картине Жерико несчастные приветствуют повстречавшийся им корабль — светлое капиталистическое будущее. Жерико, вольно или невольно, воспроизвел иконографию хождения по водам.
«Корабль спасения» — образ древний, но неверный. Он подразумевает спасение одних за счет гибели других. Существует совершенно зубодробительная иконография, где Церковь изображается как корабль, моряки которого отпихивают протягивающих руки тонущих людей, потому что те еретики, режут просфоры с тупого конца, не с острого. Такая Церковь была бы как раз плотом, а не кораблем. И любое государство — плот, который существует благодаря тому, что какое-то единство есть, но который всячески старается эксплуатировать к своей выгоде любые обстоятельства, приговаривая, что, мол, прилив поднимает все плоты. Какой прилив-отлив, мы в центре урагана...
Также о Мамдани как коммунисте.
